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杀善业回向佛道，则后必乘愿而得寿命自在者，如来十自在之一，为度众生，方便随机示现长短寿命，心无墨碍也。不杀行相者，《华严经》卷三十五云：“性自远离一切杀生，不蓄刀杖，不怀怨恨，有惭有愧，仁恕具足，于一切...事。如《大述经》等说。后阿难结集，还依佛教故。如名不异，是言无非，阿难所传与佛所说一种不异名如，文中之理允当无非称是。又如是者信顺之辞，信则所言之理顺，顺则师资之道成。为令众生起信乐心，随顺修学，故言...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
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，不顾本群。权乘即藏通教，大乘圆教修六度等最上乘，即佛乘也。阿耨多罗此云无上，三藐此云正等，三菩提此云正觉。正言发此大愿，不专为己而求人天小乘菩萨之果，愿与法界众生一时同得此无上菩提之道。既发心已，...转依三德秘密藏，真实不虚，复说密咒以助显焉。有此妙利，超胜余经，若有闻法者，无一不成佛，以满上来所发大愿，云法界众生一时同得菩提之谓也。《华严》云：“身为正法藏，心为无碍灯，照了诸法空，名曰度众生。” ...
周叔迦
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像亦相继造立。造立阿弥陀佛像有甚深功德。《般舟三昧经》云：“若欲疾得三昧，应作佛形象。”广造佛像能度无量众生，何以故?《观经》云：“以观佛身故，亦见佛心。佛心者，大...者园林游戏门(不违本愿，回人生死园烦恼林中济度众生)。以上五功德门中，前四种成就人门功德(自利)，第五门成就出门功德(利他)，先人而后出，由自度而度人，法尔如是。
五念门(与之相关的五功德门)是...
清净法师
佛学论文|因明|五明
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成佛，是种下成佛的因。为什么大悲心是根本呢?因为有了大悲心才能生起菩提心，才会怜悯众生而施救度。“以方便为究竟”，坦白地说，就是只要为了成佛，为了度众生，可以不择手段。很多按大乘戒律不行的，密乘却可以。...说的千百亿化身。他不是佛的形相，因为他变成适合度众生的形相，调化六道众生，所以每道都有导师。人间有导师，过去的释迦牟尼佛，将来的弥勒佛。但是他不一定以佛的现相出现，像声闻啊，菩萨啊，圣者啊，国王啊，...
陈泉州
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出家，五年参访，六年雪山苦行，三十岁时于菩提树下成等正觉。说法四十九年，谈经三百余会，度无量无边众生，住世八十余年，终于莎罗双树间而泥般涅槃。 佛陀灭度后，诸大弟子为继续佛陀的遗教，普利未来众生，就在...应如所教住”。 佛陀又为令众生了悟“生佛同体、凡圣一如”的理念，劝令众生发阿耨多罗三藐三菩提心故。下半卷经广谈“菩提无法”，以彰般若本体之平等，无余涅槃乃众生性体本具。故度尽一切众生，而曰“实无众生...
曲槐
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持力是不可思议的。经书上说，皈依后有三十六个善神就开始保护你，这么多善神护法、天龙八部保护你，那个灾就不一定要发生了，因为你发心要学佛，度一切众生，这功德本身就能够消灾、延生。 加持力来自佛菩萨和上...众生，愿他们都能离苦得乐。 第三、只要有菩提心，为度众生，你就尽管用这个神通。 第四、但是同时，不要刻意去追求神通，因为它毕竟不是解脱大道。 第五、有的人有了神通后爱显示，让这个看看，让那个看看，...
陈泉州
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，郤是不断性恶，应众机感随现染行以度众生，如《法华》之言世尊入灭其实法身常在便是。就净义而言：如来心净自不待言，众生心净则能机熟感佛，甚至一样成佛，至如一阐提者则亦不断净心善性，由此净心则可倒转生死...佛性思想在中国，自从道生以来便已确立“众生皆有佛性”的基本主张，
其间仅仅略略遭到法相宗的五种姓说的反对（注６），但是通过法藏的决判融摄，其反对之势便全然消失。之后的问题，...
不详
佛学论文|因明|五明
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回心转意，便可自救，何必须要我发大慈大悲心来救你呢！ 六祖惠能说：“菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛。”又说：“一念悟时，众生是佛。”太虚大师更说：“人圆即佛成。”这副观音联具有他度不如自度的禅机...大智慧，无论到什么地方施法度众生，对于布施有著欢喜的心情，可以舍弃一切，但为利乐有情，因此说“喜舍名为势至”。 观音与势至同为教主阿弥陀佛的左右胁侍，以阿弥陀佛为师，一同辅弼弥陀的教化。同称“西方三...
不详
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无量”为中心；菩萨道当然更重视了。“三世诸世尊，大悲为根本……若无大悲者，是则不名佛。三逼说明了成佛一定要有大悲心，否则，即使有智慧也成不了佛。所以大悲心为成佛的根本。佛之所以能成佛，是由于应度的众生度...学者炽盛的愿与果健的行，即依此而陶冶挺特瞻量，琢锻卓越气概。以菩萨道自勉自期的，智观看轻了自己，悲行重视著众生，瞻量与气概足实而充沛，就会自动地到最苦处度众生，甚至地狱里也要去。从现实苦境说，这个人间...
释仁俊
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学佛的首要条件，所以我们要以坚定的信心，信仰三宝的真实、功德和智慧，才能真正地深入佛法；同时坚信自己将来也能成佛，同释迦牟尼佛一样坐道场、演法义、度众生。 发菩提心朝山：这是从追求佛道的决心中发出的...摄律仪戒、摄善法戒、饶益有情戒三项，是聚集持律仪、勤修善法和度众生等三大法门，显示菩萨行者不仅要消极不作恶，更要积极修一切善法，乃至遍学一切法门，以广度无边的众生。有关菩萨戒法，虽有出家(十重四十八轻...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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